Los
artículos de esta semana fueron muy interesante. Los reflejan lo que significa
ser una afrolatina. Hay mucha presión rechazar el aspecto de la cultura negra,
y sólo aceptar la parte más blanca, aún hoy. Los artículos tuvieron un gran
énfasis con el pelo de los latinegras. Su pelo no es sedoso ni recto, es
“kinky” y es difícil controlar. Para la poeta Mariposa, su pelo es el sujeto de
su obras y el significado de lo. Su apuro en su comunidad es común para los
afrolatinos. Hay diversidad en Latino América, pero no siempre está aceptando
de todos las culturas. Tiene un impacto grande en la cultura porque si personas
sientan reprimidas, no exploran sus linajes y acogen este parte de su cultura. Este
es dañino para la sociedad personas necesitan tener cuidados sobre aceptación y
juicios.
Friday, February 28, 2014
Las Poemas de Mariposa
Me
encanta las poemas de Mariposa que leímos esta semana. Parece que pudiera
identificar con estas poemas porque están escritos en la primera persona y
crean un imagen viva de la identidad afro latino. También estas poemas fueron mas fuertes de
los otros lecturas que hemos leído porque el autor usan sus palabras para crear
un pintura de su experiencias y como su identidad étnico ha influido su vida. Pienso que estas poemas me ayudan a entender
la identidad de una persona afro latino que están viviendo en los estados
unidos. Ahora yo puedo entender como una
persona pueden identificarse como afro americano y latino al mismo tiempo. El autor es puertorriqueño y afro americano, y
ella no necesitan cambiar para adaptarse a un estereotipo. Ella está contenta
con su misma.
Afrolatinas
Yo aprendí
sobre muchas estereotipas con la afrolatinos esta semana. En “Latinegras,” la
autora habla de cómo el ser más blanco es valorado y las personas con “los rasgos
blancos” están guapas. Creo que es una pena porque es el medio que nos dice que
rasgos son favorables, pero en realidad, es subjetivo. Y si se casa con un
hombre o una mujer de piel oscura, es una desgracia.
En la
poema, “Broken Ends, Broken Promises,” hay un batalle con el pelo afrolatina. Muchas
afrolatinas tratan de cambiar su pelo para que sea más lacio o como el pelo de
una persona blanca mediante el uso de productos químicos. Pero, algunas
afrolatinas han decidido que están cómodo con su propio pelo, y pienso que es
un buen avance.
Afro latinas (#Afro latinas)
A medida
que continuamos nuestra discusión sobre las afro latinas, nos encontramos con
un aspecto diferente de cómo las afro latinas usan la literatura para expresar
sus sentimientos y emociones y cómo se sienten acerca de ser una latina Afro.
Afroamericanos que son hispanos y negros que son hispanos, puede o no considerarse
a sí mismos afro latino. En los Estados
Unidos, los latinos no negros no quieren afro latinos para identificar con ser
hispano. Ellos los consideran una carga. En países de América Latina, si usted tiene
un pequeño porcentaje de blanco en ti, eres blanco.
Mariposa
transforma su identidad entre afro y latina, con su pelo como una metáfora. Ella usa una comparación con términos
asociados con el cuidado de su cabello. "..care free crazy curly
hair is beautiful." Ser negro y latina es hermoso. Afro Latinas tratan de reprimir su cultura e identidad y ser
"artificial". No hay necesidad
de cambiar el pelo (la identidad) sólo porque eres negro e hispano, abrazar su
identidad y dejar que otros te respeten como eres. "¡Que viva el pelo
libre!"
Afrolatinas
Esta semana aprendimos de las afrolatinas y de su identidad. Estudiamos a Puerto Rico como ejemplo. Las obras que estudiamos describen a la mujer afrolatina y como ella se enfrenta a discriminacion. Muchas veces esconden sus caracteristicas por verguenza. Otras veces se indentifican mas con otra cultura, como Leila con la cultura americana. Sin embargo, tambien vemos que la mujer afrolatina es independiente, fuerte, dice lo que piensa, y hace lo que quiere. Es dificil entender a una mujer tan libre, es diferente y por eso es criticada, pero no es mala. Esto es importante aprender porque dia a dia lidiamos con personas diferentes que debemos aceptar por quien son. Ademas aprendimos un poco de la identidad afrolatina en latinoamerica y los EEUU, no da una mejor idea de esta raza latinoamericana.
Afrolatinas
Porque soy un hombre, nunca me di cuenta o experimenté los sentimientos que estas mujeres afro-latina en los poemas y lecturas, Pero eso puede ser porque no tengo sangre afroamericana, así que no tengo la capacidad de relacionarme a un nivel personal en de la misma manera como ellos, sin embargo, en el pasado, he notado cómo mi hermana a veces se quejaba de su pelo que no era similar a las otras chicas. Creo que estas poemas de Mariposa realmente hablan a los que no aprecian inmediatamente sus genes, su cultura, y cómo es ser único . Creo que la manera de cambiar esta forma de pensar, es romper el ciclo que Mariposa hace básicamente en su poema. Creo que es importante educar a todos sobre la importancia del patrimonio y la cultura - no importa si uno se identifica con múltiple.
Thursday, February 27, 2014
Afrolatinas
Esta sección era muy internaste para mi porque nunca creía que había este problema. Admito que yo nunca pensar en este problema, pero también nunca penaba que hay una gente de los afrolatinas que existe. Me gusta mucho leer los poemas porque describen los problemas de las afrolatinas. Describe una situación personal cuando crecer como una afrolatina en América. Había algunos problemas de aceptar su identidad. Trata de cambiar su pelo en algunas maneras dolorosas. La representación a las afrolatinas en la media es un poco inquietante porque es muy diferente a las personas en la vida diaria. Se representan como muy delgadas y muy blancas y eso es muy dañino a los niños. Es interesante que las afrolatioas comparten muchas de los mismos problemas de la cultura blanca. Esta sección de nuestra clase dice que todavía hay unos problemas entre las razas y como identificar con estas razas.
Monday, February 24, 2014
Afrolatinos y Pigmentocracia
Sobre el
curso de la semana estudiábamos un aspecto muy relevante a la diversidad en Latinoamérica:
“lo afrolatino,” y la lucha contra la pigmentocracia. El
papel del afrolatino en la sociedad latinoamericana siempre ha sido bajo que el
papel del criollo y o el mulato. El lunes, aprendimos que somos 99,9% lo mismo,
genéticamente, todavía la raza era utilizado para clasificar los humanos en
clases sociales. Estas clases sociales eran retratadas en los 3 cuadros vistos
el miércoles. Nos mostró el criollo con
la riqueza, está en la casa (el espacio domestico), buen vestido con colores
vibrantes como el rojo. Nos mostró el mestizo, aun que el hijo no tiene
zapatos, la ropa está limpio y es una mezcla de ropa europea y ropa indígena.
Finalmente, nos mostró el mulato, el español con la negra: están afuera de las
casa, casi en el campo, tienen ropa sencilla, y la posición de las figuras (con
el español en el centro y la negra al lado del cuadro) representa la jerarquía social.
Los elementos de estos cuadros retratan la pigmentocracia vista hoy en día en Latinoamérica.
Sunday, February 23, 2014
Afrolatinos
Antes de esta semana no
sé nada de la cultura de los afrolatinos. Nunca habría sabido de las
luchas que los afrolatinos enfrentaron, incluso en su propio país y cultura. Es
muy triste que esto grupo son discriminados por tantas personas diferentes. Aunque es una gran parte de la historia de
nuestra, y muchas otras países, es difícil creer que el color del piel tiene un
impacto tan grande en la sociedad. Tres de las grupas principales que
discutimos esta semana son los mestizos, mulatos, y por supuesto los afrolatinos.
En la sistema de casta, todos estos grupos fueron considerado debajo de las
personas blancas. Los mestizos son personas quienes son un mixto de sangre
español y indígena. Los mulatos son un mixto de personas blancas, y los
africanos, y los afrolatinos obviamente so personas con las dos etnias latinas
y africanas. Las lecturas esta semana fueron muy interesante porque nunca había
pensado de la cultura afrolatino antes de esto momento.
Saturday, February 22, 2014
Afrolatinos
Los Afrolatinos son una minoria en Latinoamerica, y como muchas de las minorias se enfrentan a discriminacion. Discutimos la vida de la mujer afrolatina en Puerto Rico. La mujer en algunos casos no tienen igualdad, y la mujer afrolatina se enfrenta con aun mas discriminacion. La mujer mulata es vista como inferior y como que deberia haver quehaceres, o ser una amante. Debido a esto es muy dificil para la mujer afrolatina salir adelante. En revistas latinas, muchas veces la mujer afrolatina no representa su verdadera identidad, inclusive se le ve mas blanca. Esto no ayuda a el avance para terminar con la discriminacion. Esto es relevante con la clase porque muestra la realidad de los afrolatinos dentro de la comunidad.
Ahora más que nunca
En verdad, nunca se han
abierto más mis ojos que esta semana pasada. Nunca me he dado cuenta del
alcance de la complejidad y la diversidad de América Latina hasta leí estos
artículos detallando la dificultad de guardar dos culturas opuestas como los
Afrolatinos hacen. Es tan triste que haya culturas diversas desde otros partes
del mundo como África en América Latina pero la cultura latina dominante
aliene a las otras. El hecho de que el color de la piel es el factor primario
que determina el destino de millones de Afrolatinos es terrible, y es injusto
que la mujer de descendencia africana tenga que sufrir las consecuencias más
severo sólo porque ella es una mujer de piel oscuro. Para mí, esta práctica devalúa la
grandeza de la cultura latina y pide cambios políticos y sociales. No he
experimentado ni observado la discriminación que se discute en los artículos, pero quiero
ayudar a la minoría dentro de la minoría ahora más que nunca.
Raza en sociedad
Algo
que aprendí esta semana es la diferencia entre las formas de tratar de las
razas durante colonización. Fueron pocos niveles de personas, y a lo más alto
de la jerarquía fueron los españolas o las personas mas blancas. Estos personas
normalmente tienen el poder en la sociedad. Pero, esta sistema de sociedad no tiene
sentida. ¿Por qué los blancuras están consideradas mejores? No está lógica.
Nadie está mejor sólo por el color de su piel. Personas son diferentes y colores
o razas no son unos indicaciones de personalidades o valores. Es lamentable que
fue racismo en los colonias, pero también hay racismo todavía presente en el
mundo. La idea de “adelantar la raza” está presente en algunos partes del
mundo, por ejemplo en Puerto Rico como en nos lectura final. Personas necesitan
darse cuenta que nosotros somos humanos y conectados justo por eso.
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