After attending each cultural event, you must write a reflection considering these questions: How the event was related to our class topics? What two main points I learned from this event? How can it be apply to our class discussion? These reflections are more than a summary of the presentation. Each reflection will be 200-250 words long, double space, 11-12 Cambri or Times New Roman, 1” page margins. I created a space/forum for these reflections on the Reading Diary blog.
Be sure you post your reflection on the specific forum (Reflexión cultural #1 or Reflexión cultural #2) under the “Comments” section. All the reflections must be posted by February 25th, 2014. Grading criteria for this assignment is attached to the syllabus.
ReplyDeleteLa conferencia estuvo relacionada con nuestros temas de las clases por muchas razones. Stern explicó el ambiente político antes de que el dictador, durante el dictador, y después. Aunque la conferencia estuvo relacionada con nuestros temas de las clases por muchas razones. Stern, explicó el ambiente político antes de que el dictado , durante la dictadura , y después. Aunque la conferencia se debió principalmente a una conferencia de la historia, me siento como él habló mucho sobre la cultura de Chile. Comenzó la conferencia con la historia que mostraba cómo hay disparidad de ingresos en Chile (que todavía existe hoy en día). Stern también explicó la transición de una sociedad rural a una sociedad urbana. La mayoría de los santiaguinos creen que las personas que viven al fuera de la ciudad no tienen educación y son considerados automáticamente desprecio. Otro de los aspectos culturales de Stern explicó fue la dictadura de efecto en la gente. Al menos 3.500 personas murieron durante el reinado y otras 200.000 personas se encontraban en el cárcel, torturados o exiliado . Chile es un país pequeño - cada persona que conocí en Chile conocía a alguien o había alguien en la familia torturados, asesinados o exiliados. Creo que Stern, hizo un buen trabajo al explicar por qué Chile se preocupa tanto por los Derechos Humanos ahora Lloré un poco cuando visité el museo de Derechos Humanos. Una pared hay fotos de todos los "desaparecidos" de esa manera ellos todavía serán recordados . Me sentí como Stern, trajo a Chile a Texas.
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ReplyDeleteThe Audacity of the Revolution: Democracy and Dictatorship in Chile 40 Years Later – Steve Stern
ReplyDeleteMe mucho gusto esta lectura. Steve Stern era un buen orador y yo creía el tópico era muy interasante. Stern discutía los eventos en Chile en 1964 a 1972 y como hicieron Chile el país que es hoy. En el comienzo, Chile había una gran discrepancia entre los ricos y los pobres. Chile estaba en necesidad de un camdio social. Así, cuando Allende estaba eligido finalmente como el presidente de Chile como un miembro del grupo mixto (un socialista, un marxista, un comunista, un demócrata), él era la minoría, pero él estaba listo destruir la brecha de las clases sociales. Varias personas se opusieron a Allende y su revolución social, y estas personas en 11 de septiembre 1973 se hicieron el gobierno por un coup militar. El nuevo gobierno reconstuyó los fundamentos de Chile. Era una dictadura muy estricto y estructurado que controla por el miedo. La represión de los ciudadanos chilenos por su propio país hizo estallar una revolución de los derechos humanos. Los ciudadanos chilenos aprendieron que los derechos humanos son fundamentales. Esto es muy similar a lo que nosotros estamos hablando sobre en nuestra clase. La lucha chilena con su propio país en la historia reciente es similar a la lucha de América Latina contra los españoles en el siglo XVI. Tanto los chilenos y nativos de América Latina tuvieron luchar por sus libertades. Otros personas estaban tratando controlar que ellos no tuvieron el derecho controlar. Esto me enseñó cuanta potencia los derechos humanos pueden tener en personas comenzar conversación, eventos, acciones, cambios, y revoluciones. También aprendí la realización de lo que los derechos humanos son para un individual y la esperanza que viene de esa realización. La esperanza es suficientemente fuerte seguir adelente y luchar.
Profesor Steve Stern, de la universidad de Wisconsin-Madison, habló para el 2014 Álvarez y Lennox Seminars “Chile Canta al Mundo,” en el tema “La audacia de la revolución: la democracia y la dictadura en Chile 40 años después.”
ReplyDeleteDurante su clase, tenemos discutido la civilización de los primeros tiempos, y para chile, la civilización era los incas. También hemos tocado en los temas del descubrimiento y colonización en americana latina.
En el conferencia, Dr. Stern mencionado que los problemas del Chile eran la riqueza y de los movimientos sociales. El más rico eres, más alto es el estatus y mejores condiciones de vida en la tierra que recibió con la indemnización.
El impulso de la democracia dejo a tres aspectos positivos para Chile. El primer positivo es la justicia social ideal paso a la clandestinidad. Los estudiantes abogaron por una mejor educación desde que se exigía el 40% de los ingresos para la educación si no estaban en el 20% superior de su clase. El segundo positivo fue la revolución de los derechos humanos, y se convirtió en “una cultura de nunca más.” El punto final fue Chile continente experimentalismo. Expresaron su cultura a través de los medios de las artes (cines, músicas y arte).
Cuando el gobierno está haciendo estas decisiones políticas, es importante que ellos recuerden el pasado y los horrores que nos persigue todavía. Sólo por reflexionarlos, nosotros podemos aprender de los errores y construir un mundo nuevo, donde hay paz, igualdad, y libertad. En la lectura de 28 de Enero, Dr. Stern hablaba sobre el desarrollo político e histórico de Chile; al mismo tiempo, él ofreció una contesta para la pregunta: “¿Qué significa para ser un latinoamericano?” Por la gente de Chile, democracia era natural y esencial en su vida cotidiana. Por democracia, ellos podían superar el abismo entre la pobre y la riqueza, y lograr un mejor país.
ReplyDeleteEn su lectura, Dr. Stern mencionó dos cosas que me sobresalen; ellas son la idea de una democracia protector y la importancia de una revolución pacífica. Ambas abordan la mezcla necesaria de historia y política. En primer lugar, una democracia protector era un experimento de gobierno. Rompiendo la expectativa cultura de Chile, Pinochet trata de reconstruir la identidad política y borrar un conocimiento político por “policide.” Según Pinochet, era necesario que la gente se olvidara su gobierno pasado. La democracia protector seria el orden nuevo. El gobierno tendría menos de la capacidad para actuar y crear leyes. Pero esta revolución que Pinochet propuso era una mentira. No habría una revolución pacífica, sólo violenta.
Este entendimiento nos trae al otro punto: la importancia de una revolución pacífica. Mientras el mundo esperaba un suceso con el experimento, Chile empezó vacilar. Su pasado era difícil y su futuro se parecía más difícil y más inseguro. Sin una revolución pacífica, Chile no podía encontrar estabilidad. Pero con una revolución pacífica, Chile podía escapar la trampa de Latinoamérica—una trampa violenta, peligrosa, y destructiva—y vencer sus dificultades.
En esta esperanza, podemos ver la contesta de la pregunta--“¿Que significa para ser un latinoamericano?”—que la gente de Latinoamérica, Chileno o no, tiene una gran capacidad para surgir de las cenizas de su pasado. Esta es la contesta y esta es qué significa ser un latinoamericano. En conclusión, nuestra clase debe discutir esta idea y dirigir la atención hacia en este tema de adaptación en latinoamericanos en la cara de sus horrores pasados.
El profesor Steve Stern habló el jueves pasado sobre la audacia de democracia en Chile. Para mí, esta conferencia estaba relacionada a nuestra clase por varios razones. Primero, nuestra clase hablaba sobre los países latinoamericanos y chile es uno de estos países. Segundo, esta conferencia me recordó a la discusión que tenemos en clase el lunes sobre la colonización del caribe. En ambos incidentes hay una población sin el poder, para los chilenos, fue la población general que no podíamos cambiar su gobierno o situación. Para los caribeños, fue los esclavos que no tenían ningún derecho. En los dos casos, la idea central es una de los derechos humanos y los derechos inalienables. Esta conferencia aplica a nuestra clase por que es la historia de Chile, es la historia del gobierno dictadura y del gobierno democrática. Me hubiera gustado tener mas tiempo antes de la visita para aprender más de la historia de Chile. Me sentía que el profesor Stern no tenia suficiente tiempo para describir lo que ocurrió en Chile adecuadamente. Pienso que este conferencia estaría más importante más tarde en el semestre cuando hablar más de la historia después del conquistadores y las colonias. Sin embargo, creo que los puntos de que Chile es un símbolo de cambio y de que Chile puede tener comunicación entre los problemas sociales y el gobierno son los más importantes de la conferencia.
ReplyDeleteEl 4 de febrero 2014 asistí al Seminario Álvarez en "50 años de la Nueva Canción Chilena", presentado por Juan Pablo González. La presentación se centró en el movimiento musical en Chile y cómo la música en Chile ha cambiado con los movimientos políticos.
ReplyDeleteEncontré este interesante evento porque se ha relacionado con nuestras clases de los últimos cuando se considera el sistema de plantación y cómo los países gobernados considerar la corona o líder. Esto puede ser comparado a la cantidad de las canciones chilenas escritas durante la década de 1960 se dirigirá, específicamente al movimiento político.
Hay dos cosas principales que aprendí de asistir a este seminario eran cómo el movimiento musical chileno incorpora instrumentos y temas populares de otros países latina como México y Cuba. Además, yo también estaba intrigado por la idea de que "la nueva canción chilena" no era sobre el género de la música, pero fue sobre el movimiento político que trató de seguir adelante. Para mí esto es sorprendente de otras formas de música que simplemente se centran en la técnica, pero no el poder que la música y las letras tienen.
Creo que estos puntos principales se pueden incorporar a lo que hemos aprendido en dos formas diferentes. Para la incorporación de otras culturas podemos considerar la mezcla de razas que se encuentran en la cultura de plantación con mestizos y mulatos. Por el poder del movimiento musical y no el género, podemos considerar la importancia de la industria del cuero, no sólo para proporcionar el cuero pero para dar otra opción de trabajo y el movimiento social.
El profesor Steve Stern presento un seminario acerca de Chile titulado “La audacia de la revolución: la democracia y la dictadura en Chile 40 años después.” La presentacion se convirtio en un parentesis en nuestra clase debido a que continuamos estudiando la eopca de descubrimiento y conquitsa. Pero la clase trata de la civilizacion de America Latina, del pasado, presente, y futuro. Lo que ocurrio en Chile se volvio una importante parte de la historia Chilena y del mundo. El profesor Stern comento que cuando sucedian los hechos Chile se convirtio en el enfoque del mundo, todos estaban ansiosos por saber como resultaria esta rebelion y dictadura. En el momento Estados Unidos se encontraba ocupado con la guerra en Vietnam, sin embargo estaban obligados a reaccionar a la situacion. La solucion fue cortar toda ayuda economica para sofocar la economia de Chile y que la rebelion se quedara sin fondos. A pesar de este intento Pinochet resulto exitoso y cambio la vida de los Chilenos. El profesor Stern hablo de las grandes diferencias entre las clases sociales. En esos tiempos las personas de la alta clase social vivia bien, pero no se puede decir lo mismo de los demas. Las personas de las clases sociales mas baja, inclusive muchos de la clase media no tenian suficiente dinero ni para lo basico como comida. Los numeros eran alarmantes. La lucha por la libertad y los derechos fue ardua, y el hecho que Chile haya sobrevivido tal dificultad es admirable. La historia de Chile es tan larga y complicada que el profesor Stern no tenia suficiente tiempo para describirla, pero hizo un buen trabajo proveyendo un vistazo.
ReplyDeleteEl concierto en capilla de Parker esta noche, seis de Febrero, consistió de dos cantantes talentosos Elizabeth Miller y José Seves que mostraron la cultura de Chile en canciones tradicionales. Era muy tranquiliza e interesante porque la música tradujo aunque no entendí cada palabra en las canciones. El estilo de la música era diferente que música norteamericana profundamente con los ritmos rápidos, los rasgueos de dedos en las guitarras, y las armonías de las voces. La mayoría de las canciones describieron las condiciones de humanas en Chile y las tragedias de reinado dictadura; era fascinante escuchar a canciones que no sólo son de amor y novela. Estas cantantes habían tenido experiencia y años de cantado en sus pasados—¡Era muy evidente! Mi canción favorita era “El Aparecido” cual representó el encarcelamiento de Che Guevara, una persona influyente del Revolución Cubano. La canción conmemoró a el líder por su valor durante su persecución; era muy emocionante para algunas personas esta noche—específicamente, ciudadanos de América del Sur. Nunca no miré un concierto como esto y era muy informativa para mi perspectiva cultura.
ReplyDeleteElizabeth Morris y José Seves, dos artistas musicales chilena, fueron intrigantes y cautivaron a todo el público en la capilla con su música del alma. Las emociones en cada una de sus canciones se transmitieron a través de las palabras, las expresiones en sus caras y las notas melódicas emitidos por sus guitarras, el cajón peruano, y, lo más importante, de sus voces. Todo el concierto fue conmovedor y relajante - la música era humilde y humillante para el público. Fue hermoso ver a los dos artistas perderse en las canciones chilenas.
ReplyDeleteMi canción favorita era Corazon maldito a causa de la voz de Elizabeth capturó el dolor de la relación tortuosa. Su voz tenía esta obsesionante, pero hermoso sonido en paralelo de las lírico tristes, pero no era exagerado. Al escuchar esta canción me hizo prestar atención a mi corazón ya que el cuadro peruano que se usado para representar el corazón de Violeta - o alguien en su posición. El lento batir de la caja mejoró la canción con este sentimiento fundamental que es natural en todos los seres humanos. Las palabras que quedado conmigo fue "¿Quieres matarme," porque es una fuerte lírica para decir a la amante de uno, aunque triste, porque nadie quiere matar a su amante. En general, la canción fue ejecutado con una profunda emoción.
El evento "The Audacity of Revolution: Democracy and Dictatorship in Chile 40 Years Later” por Steve J. Stern se relacionaba de una manera con todo hemos aprendido: como la lucha de Allende en Chile era la lucha de América Latina por revolución para las causas de la libertad de opresión y la reforma social; como la esclavitud en las plantaciones y las encomiendas continuaba en la “esclavitud libre” que los chilenos experimentaban bajo del dueño y señor Pinochet; como la fabricación de la memoria por Cortés por las cartas relaciones perviven en el hecho mismo de Pinochet, pero como al último la gente de Chile le pusieron fin al círculo de mentiras.
ReplyDeleteAprendí que Chile se experimentaba en sí mismo, aplicando las ideas progresivas en un sistema democrático para que pudieran disminuir el sufrimiento de los grupos menos aventajados. Debido a la nueva dirección del país, la gente chilena comenzaba a hacer el experimentalismo de maneras creativas en el arte y la educación. También, aprendí que el influjo oprimido de Pinochet impactó Chile para siempre, pero de esto venía una era enfocada en los derechos humanos y la expresión creativa que es la Nueva Canción de Chile.
Ahora que tenemos un formato en que unos cambios revolucionarios dentro de un país pasaron, podemos comparar y contrastar los resultados con los de otras en América Latina. Podemos encontrar lo que funcionaba, lo que fueron errores, y lo que todavía necesita ser implementado.
Yo asistió la lectura de Steve Stern sobre los impactos culturales desde el golpe y el régimen de Pinochet en Chile. En este lectura, Stern discutió el golpe chilena en los setentas, la dictadura de Pinochet, y los repercusiones que han ocurridos en las cuarenta años desde el golpe. Este lectura se relató a las tópicas de nuestra clase en muchas veces. En general esto relató a nuestro clase porqué se discutió eventos que impactaron el mundo, especialmente las civilizaciones latinoamericanos. Nos dice cómo el golpe y la dictadura no solamente afectaron Chile, pero también cómo los afectaron el resto de latinoamericano y el mundo. Una de las cosas más importantes que yo aprendió es que hay tres legados significativos que permanecen. El primero es lo de la justicia social. Éste puede ser visto ahora en los estudiantes, y las comunidades indígenas de mapuches. Los estudiantes están muy fuertes en su visión de educación calidad para todos, y los mapuches sigue están muy insistentes en tomando control de su tierra. El segundo legado es de la revolución de derechos humanos en la que Chile es una líder mundial. El final legado que los eventos de los setentas tuvieron está la idea de la experimentalismo que continúa hoy en día.
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ReplyDeleteLa Lectura de Steve Stern discute la revolución y los cambios del gobierno de Chile. Él hable sobre las transformaciones sociales y goles diferentes de los líderes diferentes, especialmente con Salvador Allende y Augusto Pinochet. La revolución era un gran experimento político con un impacto largo y poderoso en el mundo hoy.
ReplyDeleteAlgo interesante de la lectura es la diferencia entre los dos dictaduras de Chile. Allende quería que redistribuir dinero y tierra a la pobreza para reforma social. Creaba un medio ambiente experimental por avances sociales y económicos, sin represión. Era exitoso al principio, pero eran muchas personas en oposición de Allende. Creaba en la jerarquía social y poder de la clase alta. Otro punto de le lectura es la estila militarista de Pinochet. Él usaba terror y violencia permanecer en poder. Como dice Stern, es muy difícil tener una democracia exitoso con la violencia del régimen Pinochet.
Es muy relevante y aplicado a clase porque nosotros discutimos la revolución de Chile este semana. La película “No” está basado en el tiempo después de Allende y durante el tiempo de Pinochet. La lectura muestra el antecedente y la cultura del país. También la describe como los líderes tomaron poder, y el legado de los que es muy similar de la discusión de clase. Los gobiernos transformaban Chile por muchos años en el futuro e enriquecen nos discusión de países latinoamericanos.
En su seminario, Steve Stern del Universidad de Wisconsin discutió todos los cambios políticos que ocurre en Chile entre 1964 y 1990. Él habló específicamente sobre el régimen de Allende entre 1970 y 1973. Allende fue un marxista y creía en la reforma socialista. Me sorprende mucho todo que él fue capaz de lograr en tres años. Durante su régimen, su lema fue “Marxista, sino democrática.” Esta lema es muy evidente cuando nosotros miran a todos los cambios que ocurren durante su régimen. Él aumento el salario mínimo, él estableció controles por los precios de muchas productos como cobre y el creó oportunidades de educación para las clases bajas. Todos eses reformas ayudaron a disminuir la pobreza en Chile. Después de 1971, muchos de los ciudadanos chilenos fue muy feliz con las reformas, pero existió oposición en otros partes del gobierno como el legislatura. También, los gobiernos internacionales como los estados Unidos no le gustan el gobierno socialista. Todo este oposición produjeron luchas, y en 1973 Allende fue derrocado.
ReplyDeleteEn mi opinión, Allende y sus políticas ayudaron mucho a Chile. Parece que la régimen de Allende es parte de la razón que Chile es más rica de otros países en América Latina. Después de Allende, Pinochet tomó el control del gobierno, y él no hizo nada para ayudar el economía. Él fue el dictador por 17 años y durante esta tiempo la pobreza aumentó y miedo fue una característica fundamental de la sociedad. Pienso que Allende enseñado mucho a Chile, y por eso después de Pinochet, la sociedad pudo cambiar y estableció su estabilidad otra vez. Esta presentación fue muy interesante a nuestra clase por que nosotros hablamos sobre la revolución por independencia Chilena después de Pinochet, y Stern habla sobre todo que ocurre antes de Pinochet y la causa de la dictadora.
Juan Pablo González, un musicólogo de la Universidad Alberto Hurtado, dio una conferencia sobre Los 50 años de la Nueva Canción Chilena. La orientación política de la Nueva Canción Chilena (NCC) comenzó a finales de elecciones en 1970 de Salvador Allende, quien fue presidente de Chile. Es bien conocido por jugar un papel sociopolítico de Latinoamérica. Mucha música de la Nueva Canción habla sobre la pobreza, los derechos humanos, la democracia y la defensa de las identidades de los latinoamericanos. La importancia de la NCC fue que liberó al pueblo de Chile a través de la música. A través del arte, la gente encontró la inspiración y la paz. Pudieron distanciarse de Allende y el gobierno no les gustaba. Pudieron reunir a mucha gente y empezar una revolución musical que no sólo afectó a los géneros de la música, sino también el gobierno y el pueblo de puntos de vista sociopolíticos. Disfruté de esta conferencia porque aprendí sobre cómo la gente se sentía oprimido por el gobierno en Chile. El aspecto más hermoso de la NCC fue que las personas fueron capaces de liberarse de la opresión a través de la música. Mucha gente en Chile se unió a la revolución a través de la música para hacer un fuerte impacto en su país, para que puedan vivir en paz.
ReplyDeleteSteve Stern habló sobre “The Audacity of Revolution: Democracy and Dictatorship in Chile 40 Years Later” el 28 de enero 2014. Aprendí sobre la revolución y las secuelas de la revolución. Se refiere a la clase porque hablamos sobre la conquista de las Américas y de México (por Hernán Cortés). La conquista cambió mucho la comunidad indígena y su propio país; fue como una revolución no deseada. Pero en Chile, el presidente fue elegido y él cambió su país.
ReplyDeleteEl golpe de estado ocurrido en Chile en el año 1973. Chile era y había sido un país democrático durante décadas antes de que el régimen de Allende. El pueblo chileno sabía que la nueva transformación socialista sería un año difícil según las tradiciones de una democracia política y económica, pero de todos modos decidieron tomar el nuevo camino.
Stern, mencionó que más de doscientas mil personas fueron arrestadas, muchos fueron torturados y asesinados, millones huyeron, y aproximadamente la mitad de las personas que se entregaron se hicieron “desaparecieron.” Dictador Augusto Pinochet logró el gobierno socialista de Allende e hizo reformas económicas libres orientadas al mercado. Hoy en día, la cultura chilena valora profundamente los derechos humanos como una característica fundamental de la sociedad.