After attending each cultural event, you must write a reflection considering these questions: How the event was related to our class topics? What two main points I learned from this event? How can it be apply to our class discussion? These reflections are more than a summary of the presentation. Each reflection will be 200-250 words long, double space, 11-12 Cambri or Times New Roman, 1” page margins. I created a space/forum for these reflections on the Reading Diary blog.
Be sure you post your reflection on the specific forum (Reflexión cultural #1 or Reflexión cultural #2) under the “Comments” section. All the reflections must be posted by February 25th, 2014. Grading criteria for this assignment is attached to the syllabus.
Juan Pablo González, un profesor de una universidad en Santiago, Chile, hablo sobre la música popular en Chile y América Latina en el 20 del siglo. El tema fue “50 años de Nueva Canta Chilena.” La Nueva Canta Chilena (NCC) fue un movimiento en el 1960s. La consta de música folklórica Chilena, Boliviana y Argentina, música Afro del Cuba y Perú, conservatorio y más. La NCC recibió su nombre en 1964. No era común para mezclar un instrumento de una tradición y una canta de otra tradición. En el 1970, 34 de 134 estaciones de música chilenos y 25 por ciento de las canales de televisión promovían NCC. La NCC recibió soporte del ambiente académico y político y un desarrollo de la música alternativa. Se convirtió una opción profesión y la música se expresó en la lengua indígena que muestra simpatía por el pasado. Esta conferencia tiene una conexión con la última conferencia sobre la democracia en el país y el desarrollo y los cambios para la música en Chile. La gente de esta generación dio los pueblos indígenas respecto a través de la música. La NCC hizo una parte en la cultura de Chile y en el caos social en España, Portugal y otros países de América Latina.
ReplyDeleteEl profesor Juan Pablo González fue el orador de “50 Años de Nueva Canción Chilena.” En esta se discutió como ha evolucionado la música en Chile a lo largo de las décadas pasadas. Esta presentación es relevante a nuestra clase debido a que habla acerca de la cultura de Chile. Al discutir la civilización Latinoamericana se incluye la cultura, y Chile es un país que ha tenido una muy compleja historia en los pasados 50 años. La Nueva Canción Chilena (NCC) es representante de Chile y de otras culturas. La música folclórica del país es la tradición, pero la NCC es esta música tradicional influenciada por otras culturas. Por ejemplo, la música rock puede ser tocada con instrumentos tradicionales de Chile, esto la hace única y representante del país. El profesor menciono a unos cuantos artistas chileno, pero la más destacada es Violeta Parra. Violeta se dedica a música que representa a su país por lo que ella lo hace también. Ella es reconocida no solo en Chile, si no también dentro de la comunidad latinoamericana. A pesar de las dificultades a las que se ha enfrentado esta nación, la música siempre fue una escapatoria que traía paz y esperanza a las personas. Inclusive durante la dictadura de Pinochet, la música Chilena siempre recibió apoyo y continuo creciendo y evolucionando.
ReplyDeleteLa música es una parte muy importante de la cultura, sino que puede tener una gran influencia e impacto en la sociedad. Juan Pablo González habló de esto en su conferencia "50 años de la Nueva Canción Chilena." Gonzales dio una información general la historia de lo que el Nuevo Canción Chilena es y lo que significa para el desarrollo del país durante ese período de tiempo. En el caso del Nuevo Canción Chilena y el impacto de esta era de la música en el país, se manifiesta la integración latinoamericana en el mundo. Esta incorporación se relaciona directamente con lo que aprendimos la semana pasada. Mientras que aprender sobre las plantaciones y esclavos es completamente diferente a la música, la conexión de los dos para el resto del mundo es lo que es similar. Cuando los esclavos fueron traídos para trabajar la tierra, América del Sur se convirtió conectada con Europa y otras partes del mundo a través del comercio de esclavos. Con la introducción del Nuevo Canción Chilena, Chile se convirtió conectado a Europa, Argentina, Bolivia, Cuba, Perú, y más. La música tomaría una tradición de uno de estos países y lo tocaría en un género de otra tradición. Esto crearía un sonido que era muy único e interesante, y lo encarna la cultura chilena de la época.
ReplyDeleteYo asistió la lectura de la Nueva Canción Chilena. Antes de asistir esta lectura, no supe nada de este movimiento. Este avance tomó lugar en Chile en los sesentas y setentas, pero ha tenido afectos duraderas. Una fecha de la lectura que yo pensó fue muy interesante, fue la idea que la Nueva Canción Chilena fue un movimiento más que un género. Éste tuvo significa en los aspectos políticos, sociales y más. La elección de Salvador Allende, y el golpe militar fueron unos eventos que tuvieron impacto en la Nueva Canción Chilena. También, muchas artistas tomaron partido en acciones políticos durante los setentas. Uno de los aspectos sociales que fueron impactado por la Nueva Canción Chilena es que los cantautores chilenas y cubanas trabajaron juntos durante este periodo y por esto, nuevas relaciones formaron y ambos países aprendieron de nuevas culturas. También, creo que es muy interesante que este movimiento sigue está sucedido hoy con la generación tercero de cantautores. Esta lectura se relaciona con nuestra clase porque demostró el impacto de eventos culturales de un lugar en toda la cultura latinoamericano. Incorporó muchas aspectos diferentes de la cultura como la música, la política, educación y más, y usaron estos aspectos para explanar la civilización latinoamericano en todo.
ReplyDeleteLa Nueva Canción Chilena era un movimiento de música en Chile que introdujo una transición hacia la música folclórica. Esta lectura se centra en esta música que era un forma de rebelión político en Chile y otros países de Latinoamérica por una mezcla de instrumentes indígenas y mestizos, mientras poniendo un nuevo enfoque en música folclórica. En una lucha contra de la injusticia política, estos músicos frecuentemente estaban exiliados, desaparecidos y torturados por sus creencias políticas. Un punto central de esta lectura es que aunque ellos estaban exiliados, ellos todavía participaban en el movimiento político y luchaban por los derechos humanos de su gente. El otro punto central es cómo ellos hacían esto: sus liricos, imagen y estilo de música. Inspirado en las montañas de los Andes que conectaba países diferentes, la Nueva Canción empezó adoptar los “descending pentatonic scales” de Carnaval, ritmos binarios, tempos de exceso velocidad y la adoración de la Virgen y los santos. Por eso, la Nueva Canción desarrolló una fusión de cultura e instrumentes de Latinoamérica, mientras involucrando el teatro y arte visual en sus posters y fotos para crear una imagen de bienvenida. Sus instrumentes representaban la gente marginalizadas y sus voces colectivas mostraban unidad.
ReplyDeletePodemos aplicar esta idea que personas pueden cambiar sus vidas dentro de la cultura y por actividades culturas como música, arte, baile a nuestra discusión de clase en el tema de cambio. NCC nos muestra que nosotros tenemos el poder para cambiar nuestra cultura en maneras más sencillas y aparentemente insignificantes. Estos estudiantes usaban música para correr la voz sobre la dictadura. Aunque no tenemos una dictadura, hay otros problemas dentro de nuestra sociedad, problemas como la blancura, sexismo, desigualdad y es nuestra responsabilidad para hacer todo lo posible por la generación nueva para que ellos tengan una oportunidad para cambiar el mundo.
Juan Pablo Gonzalez fue el orador de la lectura, “Los 50 años de la Nueva Canción Chilena”. Él es un profesor de música de la Universidad Católica de Santiago, Chile. Habló sobre la transformación de la música en Chile y la combinación de música folklórica y tradicional. Este cambio fue muy influyente y sirvió como una alternativa a la industria del corriente principal.
ReplyDeleteUn punto importante sobre la NCC es la combinación de unos instrumentos diferentes. Los cantautores había traído los instrumentos de otros géneros a través de nuevas disciplinas. Fueron muchas combinaciones de músicas, incluso de otros países Latinoamericanas, música folklórica y de los campos. La música fue muy diferente y radical para el tiempo que fue otro punto de la lectura. Este movimiento, por la gran mayoría del tiempo, fueron en universidades con estudiantes. Fue un época de experimentalismo con bajo nivel de cobertura en la media. Los festivales fueron muy íntimos y sólo sobre la música y a veces ideas políticos.
La lectura es muy relevante a clase porque es sobre cultura de Chile. Hablamos sobre la revolución del gobierno y la NCC fue ocurriendo al mismo tiempo. El cambio de música es similar al cambio políticos. La música representa un época nueva para las chilenas. Es un símbolo de los desarrollos en sociedad. Aprendí sobre sociedad pasado y cómo afecta la comunidad hoy, que mejora nos discusión en clase.
Antonia, el altavoz de 20 de febrero, discutió la represión de vida Chilena durante la dictadura en los años de sesentas y setentas. El movimiento de arte era una solución a la opresión para chilenos y trataron de encender revolución con sus cuadros y esculturas. Por ejemplo, chicanos dibujaron en los pilares de la carretera para mostrar su rebelión contra de las instituciones del gobierno en ese momento y porque de estas acciones, artistas y poetas fueron torturadas y encarceladas. La solución de los movimientos sociales en esta época era música y la influencia que puede tener en la gente. Woody Guthrie dijo que “La música es sonido de vida…no había un sonido que no era música…la gente son las canciones” y es verdad cuando consideramos que música es el unificador de todas populaciones. La última canción describió la música como la acción que trae todos a juntos. Música ayuda aliviar el estrés, el miedo y el dolor que racismo y gobiernos opresivos pueden ofrecer. Expresiones Culturales de hoy, Antonia dijo, son más consciente cuando discriminación ocurre pero, antes de movimientos sociales cambiaron, la cara de latino américa música era solo escape por opresión.
ReplyDeleteLos cinco artistas y el orador en el seminario sobre la represión y la revolución chilena fueron interesantes porque eran un grupo cohesionado aunque no siempre funcionan juntos. Debido a la revolución chilena, han venido juntos para pronunciar sus posturas en contra de la violencia y la destrucción de su país, y creo que eso envía un mensaje poderoso: el de la unidad entre el pueblo. Especialmente porque hablaban de la relación entre los chilenos y los chicanos siendo "hemisférica." Esto no sólo habla de la unidad que todos los eventos trágicos crean, sino a la relación básica entre la gente; una necesidad básica a unirse en momentos de dificultad. Y hemos sido capaces de ver esto en las fotos que tenía en la presentación, especialmente en el Parque Chicano en San Diego, California. La calle con arte muestra diferentes expresiones de la gente que estaba oprimida.
ReplyDeleteLas letras que cantaban dijeron lo que sentían como un pueblo en contra de este gobierno corrupto. Los artistas citaron Woody Guthrie diciendo: "Hay un sentimiento en la música", y eso es lo que trajo a estas personas: la música, que nos muestra cómo su vida en Chile ellos y los que no viven en Chile fueron afectados. El ritmo de las canciones fue paralelo a las letras, que eran poderosos en el significado y el batir de las guitarras en paralelo al latido de sus corazones.
ReplyDeleteLa Nueva Canción Chilena (NCC) es un movimiento musical que emergió a mediados de la década de 1960 en Chile, en el contexto de los movimientos por los cambios sociales y políticos en Chile y el extranjero. NCC tiene influencias de muchos lugares alrededor del mundo. González explicó que la mezcla de estilos de la música simboliza la unidad cultural y la defensa de la expresión indígena. El evento fue muy específico, pero también se trató de las grandes ideas. Creo que la lección se relaciona con nuestra clase porque González explicó parte de la historia de Chile, y también explicó cómo la música conecta a otros países de América Latina en esta época. Una cosa que aprendí de esta conferencia fue que la prensa y la industria musical en Chile ignoran los músicos NCC después de 1968 debido a que el la Democracia Cristiana de Chile y EE.UU. no querían que la revolución y la querían parecer más "uniforme" porque esto era especialmente importante durante la Guerra fría. Otra cosa que aprendí fue que algunos músicos NCC estaban en otros países, cuando Pinochet tomó el poder, por lo que no se les permitió regresar al país. En esencia, seguido trabajando y tuvo que asimilar. Estas dos cosas que he aprendido se puede aplicar a nuestra discusión porque muestran cómo los diferentes países y de las personas en los diferentes países interactúan.
Este evento está relacionado con nuestros temas de las clases que tienen que ver con el tema de la independencia. Steve Stern en su lectura habla de la época entre 1964 y 1973 y los movimientos sociales y políticos que se produjeron durante este período de tiempo. Habla de Salvador Allende y la forma en que Allende trabajó para la reforma social después de ser elegido presidente, lo que provocó desorden político. Esto se relaciona con nuestros temas de las clases, porque leemos sobre los “Chicago Boys” que trabajaron hacia la reforma económica en Chile, así como leer sobre varias revoluciones en los países latinoamericanos. Hay dos cosas principales que yo aprendí de esta lectura fueron las principales discrepancias en Chile durante el período de tiempo, de 1964 a 1973. Las grandes discrepancias entre las clases socioeconómicas llevaron la mayoría de la población para pedir la reforma social cuando Allende fue elegido. Además, yo no sabía del "aire del experimentalismo" que estaba presente durante el gobierno de Allende. Esto condujo a la reforma social a través de la experimentación con dar a los niños de bajo nivel socioeconómico de la posibilidad de asistir a las escuelas católicas privadas. Esto se puede aplicar a nuestra discusión en clase, porque siento que es importante tener en cuenta que la reforma social se pide en la sociedad antes del cambio de poder y después del golpe. Es interesante la lectura de los “Chicago Boys” que cambian en Chile se pide en casi todos los aspectos: social, económico, etc. La gente quería ver a su país a mejorar, sin embargo, estaban a merced de los partidos políticos.
ReplyDeleteLa inauguración de la exposición de arte fue muy interesante por que nunca he oído de los artistas o poetas que fueron discutidos. No estoy muy bien educado sobre el arte, y por eso fue interesante para oír sobre las artistas y sus luchas durante sus vidas. Por ejemplo, Neruda fue el poeta que inspiró el exhibición del arte. Durante su vida, Neruda fue un diplómate Chileno que fue exiliado por ser comunista. Él escapó por subir montañas, y muchos años después él regresó a Chile. Nosotros escuchamos a pocos de sus poemas sobre las preguntas de la vida. En sus poemas, él hacía preguntas retoricas para explorar la vida de su audiencia. Es evidente que los experiencias de su vida había influido sus poemas.
ReplyDeleteDespués de la poesía, una banda chilena que viven en California cantó canciones que están escritos por Neruda o en el estilo de Neruda. Estas canciones fue muy poderosos y fue cantado con mucha emoción. Después de los poemas y las canciones, la exposición de arte abrió. Esta evento fue relevante a nuestra clase porque hablan un poco sobre la historia de Chile y como han cambiado antes del régimen de Allende y eventualmente Pinochet. Nunca he relejado que Chile fue tan anticomunista antes de Allende, y me interesa mucho como las visiones del gobierno chileno ha cambiado entre dos extremos durante la historia.
Pablo Neruda es uno de los poeta más famoso del mundo. En sus poemas habla sobre muchos aspectos del amor y la vida, pero también habla sobre la vida chilena. Él vivía durante el periodo de un poco de instabilidad en Chile. Cuando Pinochet derrocó Allende, Neruda fue muy enojado. Por eso Neruda escribió su libro El canto general que es una historia del continente sudamericano y también una crítica del gobierno de Pinochet y sus políticas. Estos aspectos me interesa mucho porque es muy relevante a nuestra clase.Neruda era un poeta de la gente. La población chilena lo admiraba mucho y cuando él murió había un sentimiento triste entre todo el país. Para mí era muy importante ver los poemas de Neruda en formas diferentes para ver las interpretaciones individuales. Mi parte favorito del noche era cuando un grupo musical cantaba los poemas en su español nativo. Música tenía la posibilidad de ser muy poderosa. Me gustaba escuchar los poemas en español porque fue la lengua original y para mí tenía lo más sentido. Pablo Neruda fue un individuo muy influyente no solamente en Chile o Sudamérica, pero en todo el mundo. Él fue un símbolo de la resistencia de un gobierno ilegítimo y de esperanza en todos partes.
ReplyDeleteEl evento "No nos moverán", con las representaciones de los músicos además de las reflexiones de Antonia Castañeda, habló mucho de la interconexión mundial durante la dictadura de Pinochet en Chile. Como hemos aprendido en la clase, Chile fue el experimento del neocolonialismo de los EE.UU que resultó en la opresión dolorosa de Pinochet, y este evento nos demostró los resultados del experimento. Expuso cómo lo que estaba pasando en Chile en los setenta y ochenta creyó una gran causa en que todos querían involucrarse de muchas maneras artísticas, en este caso, los chicanos explotados en California.
ReplyDeleteAprendí que a través del arte, los pueblos chilenos y chicanos expresaban su indignación justa hacia la represión de sus derechos humanos por sus gobiernos respectivos. Ambos querían la reforma social y debido a la globalización extensa por la tecnología, la expresión artística como los murales, las canciones, la poesía, y los congresos celebrando el arte se convirtió en una forma en que los dos pueblos podían apoyarse.
En la clase estamos discutiendo los Afrolatinos y su lucha por el reconocimiento de sus derechos humanos dentro de la cultura además del gobierno. Podemos hacer las comparaciones entre el arte del movimiento chileno y chicano y él de los Afrolatinos para que entendamos el papel del arte en la reforma social.
Yo no estaba familiarizado con alguno de los músicos mencionados en la lectura de Juan Pablo González, pero he estado disfrutando de escucha a Camila Moreno recientemente. El título de la lectura fue, “50 Years of Chilean Music.” Aprendí sobre la revolución musical y como era una parte de la revolución y la cultura chilena. Se refiere a la clase porque la música es un importante parte de la cultura de Latinoamérica.
ReplyDeleteLa Nueva Canción Chilena música (NCC) integrado de muchos países de América Latina para iniciar un movimiento. Este movimiento/género empezó en la década de 1960 y se caracteriza por ser parte de los diferentes movimientos revolucionarios, y las ideas de anti-imperialismo y la lucha contra la pobreza. La música también era no tradicional y muy original; González mencionó que Violeta Parra utilizó un instrumento utilizado en un género específico y jugó en otro, que nunca se había visto antes.
Después NCC fue prohibido, la música andina se levantó. Los temas de las canciones eran más acerca de la Virgen María, distintos santos, carnaval. Poco a poco, los artistas decidieron incorporar más temas del NCC.
Música NCC fue capturado y se le prohibió ser jugado o vendidos y los músicos fueron torturados y asesinados por la defensa de la música. Por lo tanto, muchos de los músicos NCC restantes huyeron Chile durante los años de Pinochet y muchos fueron a España y comprometidas con el activismo político en el extranjero.